الحاوي : المراد بالحافظ في حديث لحافظ القرآن مائتا دينار هو المفتي اليوم ، ولا شئ لذمي في بيت المال إلا أن يهلك لضعفه فيعطيه ما يسد جوعته ( ومن مات ) من ذكر ( في نصف الحول حرم من العطاء ) لأنه صلة فلا تملك إلا بالقبض ، وأهل العطاء في زماننا القاضي والمفتي والمدرس . صدر شريعة ( ولو ) مات ( في آخره ) أو بعد تمامه كما صححه أخي زاده ( يستحب الصرف إلى قريبه ) لأنه أوفى تعبه فيندب الوفاء له ، ومن تعجله ثم مات أو عزل قبل الحول يجب رد ما بقي ، وقيل لا ، كالنفقة المعجلة . زيلعي ( والمؤذن والامام إذا كان لهما وقف ولم يستوفيا حتى ماتا فإنه يسقط ) لأنه كالصلة